به مجله ديني المصباح خوش امديد نمونه سوال قران نوبت دوم متوسطه اول هفتم هشتم نهم سالروز شهادت امام صادق ع تسلیت نمونه سوال ازمون در تمامی مقاطع عاشقان عیدتان مبارک گوناگون.. بعد از عید غدیر، عید فطر سرآمد همه عیدها ویژه نامه عید فطر کار صوتی زیبا و هنرمندانه از ترجمه روان و مشروح “مسعود ریاعی” با صدای آقای “بهروز رضوی” عید نوروز بر شما مبارک. ماه رمضان ماه رحمت و برکت مبارک توصیه های بهداشتی ماه رمضان ماه رمضان ماه ضیافت الهی و ماه نزول قرآن رمضان ماه ضیافت الهی دریافت نمونه سوال
افتخارات وبلاگ
رتبه ششم جشنواره وبلاگ نويسي تبريز درسال1394
برگزيده جشنواره قراني بينات
وبلاگ برتر سال 1392 خراسان جنوبي
رتبه چهارم جشنواره وبلاگ نويسي اذربايجان سال 1391
و برگزيده جشنواره وبلاگ نويسي ديني خراسان در سال 1391
ومعلم نمونه سال 1401
قرآنی شدن به این است که ملت با قرآن آمیخته بشود، به قرآن عمل کند، معرفت قرآنی را به طور کامل به دست بیاورد. ما امروز در دنیای اسلام این را کم داریم. اسم اسلام همه‌جا هست، تفاخر به اسلام همه جا هست،ُ ادعای مسلمانی همه جا هست، آنچه ما به آن نیاز داریم، ان آمیخته شدن به معارف قرآن و به عمل قرآن است، که این مسلمانی واقعی است. ما می‌خواهیم که ملت ما قرآن را بتوانند درک کنند و از آن استفاده کنند. هدف از همه‌ی این تشریفات و این مسابقه‌ها و این وقت گذرانی‌ها و این تشویق‌ها و این زحمت‌هایی که آقایان می‌کشند، هدف این است که ملت ما با قرآن آشنا بشوند. ما دوریم از قرآن، ما دوریم از قرآن. اگر یک ملتی با معرفت قرآنی آشنا بشود، بسیاری از کارها برای او آسان خواهد شد. حرکت برای او آسان خواهد شد. شما ملاحظه کنید، همین مقداری که ملت ما درهای قرآن را به روی خود باز کرد، که این به برکت انقلاب شد، ببینید چه تحولی در ملت ما به وجود آمد. ببینید چه عظمت و چه عزتی ملت ما پیدا کرد، به همین مقدار اندک حرکتی که به سمت قرآن کردیم. قرآن این جور است اگر حرکت به سمت قرآن به شکل کاملی انجام بگیرد. آن وقت این ملت همان چیزی خواهد شد که قرآن کریم خبر داده است. تاریخ را مسلمان‌ها عوض کردند به برکت قرآن.
الدرس الثامن : درس هشتم
الربیع و الاطفال : بهار و بچه ها
فی الربیع در بهار
هؤلاء الاولاد یذهبون الی الحدیقة و یلعبون فیها
این فرزندان (پسرها) به باغ می روند و در آن بازی می کنند .
و البنات الصغیرات یذهبن الی الحدیقة ویلعبن فیها
و دختران کوچک به باغ می روند و در آن بازی می کنند .
فی بعض الاحیان گاهی اوقات
علی و امیر یذهبان عند شجرة السرو .
علی و امیر نزد( نزدیک ) درخت سرو می روند .
هما یجلسان تحت ظلها آن دو زیر سایه اش می نشینند .
و ینظران الی الفراشات و به پروانه ها نگاه می کنند
فی جانب آخر من الحدیقة در طرف دیگر باغ
سعیدة و مریم تذهبان عند الازهار سعیده و مریم نزدیک شکوغه ها می روند
هما تجلسان تحت ظلّ الاشجار آن دو زیر سایه درختان می نشینند
و تنظران الی ثمراتها و به میوه هایش نگاه می کنند .
و فی یوم عبوس و درروزی شوم
دخل الاطفال الحدیقة . فصرخ صاحب الحدیقة
بچه ها وارد باغ شدند . پس صاحب باغ فریاد زد
هذه حدیقتی . لماذا دخلتم فیها این باغ من است . چرا وارد آن شدید؟
فخاف الاطفال کثیراً پس بچه ها بسیار ترسیدند .
و حزنت الحدیقة و الاشجار و الازهار و الفراشات
و باغ و درختان و شکوفه ها و پروانه ها ناراحت شدند .
ترک الربیع الحدیقة بهار باغ را ترک کرد
جاء الصیف .. ثمّ الخریف .... ثمٍّ الشتاء .....
تابستان آمد ... سپس پائیز .... سپس زمستان
و الاطفال محزونون َ و بچه ها ناراحت هستند
والاشجار و الازهار کذلک و درختان و شکوفه ها همچنین
جاء الربیع مرة اخری و لکن بهار بار دیگر آمد ولی
بقیت الحدیقة باردة حزینة باغ سرد غمگین باقی ماند
یا عجبا ! جاء الربیع ... ولکن ... عجب ! بهار آمد .. ولی ...
فی احد الایام در یکی از روزها
سمع الرجل اصواتا جمیلة مرد صداهای زیبایی را شنید
لبست الحدیقة اللباس الاخضر و فرحت باغ لباس سبز پوشید و خوشحال شد
الاولاد یدخلون الحدیقة و هم یلعبون پسرها وارد باغ میشوند ودر ان بازی میکنند
و البنات الصغیرات یجلسن تحت ظلّ الاشجار و هنّ ینظرن الی ثمرات الاشجار
و دختران کوچک زیر سایه درختان می نشینند و آنها به میوه های درختان نگاه می کنند .
علی و امیر یذهبان الی شجرة السرو علی و امیر به سوی درخت سرو می روند
و سعیدة و مریم تذهبان عند الازهار و سعیده و مریم به سوی شکوفه ها میروند
فعرف صاحب الحدیقة السر پس صاحب باغ راز را دانست
إنّ الربیع صدیق الاطفال قطعا بهار دوست بچه هااست .
لقد دخل الربیع الحدیقة بعد دخول الاطفال فیها
همانا بهار وارد باغ شد بعد از داخل شدن بچه ها در آن
سوال .. سوال .. سوال لللللللللللللللللللل
اول اینکه :
جمله الاطفال محزونون رو به مونث برش گردونید .
حالا یک بار با فعل ماضی و یک بار هم با فعل مضارع بیاریدش . خدا وکیلی بهم بگید اول ، کلمه محزونون چه نوعی از کلمه است ؟
نگید فعل مضارع است که مغزم متلاشی میشه .
دوم اینکه :
بگید مترادف کلمه خاف رو کجا داشتید و چی میشه
سوم اینکه :
تو درس قبلی دیدید که : سمکة حمراء و تو این درس میگه : اللباس الاخضر
فکرمیکنید چرا ؟ هردوتای اینا که رنگ هستند پس چرا یکیش به شکل حمراء اومده نه احمر و اون یکی به شکل اخضر اومده نه خضراء
سوال بعدی اینکه :
اگر بخواهید هؤلاء رو برای البنات الصغیرات بیارید چطوری میاریدش ؟ و اگر بخواهید مثناش کنید چی میشه ؟ هاتان ؟ هاتین؟ هذان؟ هذین؟ اصلا چطوره بعد از اینکه کلمه هؤلاءرو برای عبارت البنات الصغیرات .... آوردید بعدش اون رو به مثنی تبدیل کنید .
لطفا صبر کنید ...
امیرالمومنین(ع) مسلمانان را از حضور در کدام مجالس برحذر داشته اند 
