افتخارات وبلاگ
رتبه ششم جشنواره وبلاگ نويسي تبريز درسال1394
برگزيده جشنواره قراني بينات
وبلاگ برتر سال 1392 خراسان جنوبي
رتبه چهارم جشنواره وبلاگ نويسي اذربايجان سال 1391
و برگزيده جشنواره وبلاگ نويسي ديني خراسان در سال 1391
ومعلم نمونه سال 1401
قرآنی شدن به این است که ملت با قرآن آمیخته بشود، به قرآن عمل کند، معرفت قرآنی را به طور کامل به دست بیاورد. ما امروز در دنیای اسلام این را کم داریم. اسم اسلام همهجا هست، تفاخر به اسلام همه جا هست،ُ ادعای مسلمانی همه جا هست، آنچه ما به آن نیاز داریم، ان آمیخته شدن به معارف قرآن و به عمل قرآن است، که این مسلمانی واقعی است. ما میخواهیم که ملت ما قرآن را بتوانند درک کنند و از آن استفاده کنند. هدف از همهی این تشریفات و این مسابقهها و این وقت گذرانیها و این تشویقها و این زحمتهایی که آقایان میکشند، هدف این است که ملت ما با قرآن آشنا بشوند. ما دوریم از قرآن، ما دوریم از قرآن. اگر یک ملتی با معرفت قرآنی آشنا بشود، بسیاری از کارها برای او آسان خواهد شد. حرکت برای او آسان خواهد شد. شما ملاحظه کنید، همین مقداری که ملت ما درهای قرآن را به روی خود باز کرد، که این به برکت انقلاب شد، ببینید چه تحولی در ملت ما به وجود آمد. ببینید چه عظمت و چه عزتی ملت ما پیدا کرد، به همین مقدار اندک حرکتی که به سمت قرآن کردیم. قرآن این جور است اگر حرکت به سمت قرآن به شکل کاملی انجام بگیرد. آن وقت این ملت همان چیزی خواهد شد که قرآن کریم خبر داده است. تاریخ را مسلمانها عوض کردند به برکت قرآن.
1. یأجوج و مأجوج؛ این دو كلمه عجمی و معرب گاگ مگاگ است. این دو كلمه دو
بار در قرآن كریم تكرار شده است. (كهف، آیه94 و انبیاء، آیه96) ذوالقرنین
به مردمی برخورد كرد كه زبانشان را كسی نمی¬فهمید، ولی آن¬ها به گونه¬ای
به او فهماند كه از دست یأجوج و مأجوج در امان نیستند؛ زیرا آن¬ها در روی
زمین كاری جز فساد نمی¬كنند و از او خواستند بین آن¬ها و یأجوج و مأجوج
سدی بسازد و این كار را كرد، ولی تا كنون به طور دقیق روشن نشده كه این سد
در كجا بوده است.
2. ثمود؛ این كلمه غیر عربی است و 25 بار در قرآن كریم تكرار شده است.
ثمود قوم حضرت صالح هستند كه در سرزمین حجر (میان شام و حجاز) می¬زیستند و
زندگی مرفهی داشتند. دعوت صالح را نپذیرفتند و شتری كه معجزه او بود
پی¬كردند تا این¬كه صیحه آسمانی و زلزله¬ای ویرانگر آنان را نابود كرد.
3. عاد؛ اینان قومی بودند كه در سرزمین احقاف (بین یمن و حضرموت) با ثروت
و مكنت و عمر طولانی زندگی می¬كردند. خدای متعال برای هدایت آنان حضرت هود
در میانشان مبعوث كرد، ولی آنان دعوت او را نپذیرفتند و به فساد و
بت¬پرستی ادامه دادند تا خدای متعال با باد صرصر آنان را نابود كرد.
4. مدین؛ این كلمه نام شهر و قوم حضرت شعیب است. این شهر در كنار دریای
سرخ و بین راه اردن به مكه قرارداشته است. از صفات بد آنان كم¬فروشی و
راه¬زنی بوده است. به رهنمودهای شعیب گوش نداند و در نتیجه به زلزله¬ای
شدید گرفتار شده، نابود گشتند.
5. قریش؛ این كلمه یك¬بار در قرآن در سوره قریش آمده است. قریش قبیله¬ای
بود كه در آغاز طلوع اسلام در مكه زندگی می¬كردند و پیامبر اسلام از این
قبیله است.
6. روم؛ این كلمه یك¬بار در سوره روم آیه دوم آمده است. هر چند این كلمه
نام مملكت روم است، ولی در قرآن كریم مقصود از آن مردم این مملكت است.
قوم نوح، قوم لوط، قوم ابراهیم، اصحاب اخدود، اصحاب فیل، اصحاب ایكه و اصحاب الرس در قرآن كریم آمده است